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有感《论读书》  

2015-01-03 15:16:41|  分类: 《随笔》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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有感《论读书》 - LA - 恋笔

 “世上无人人必读之书,读书必须得力一家,找到思想相近之作家,找到文学上之情人”。当我读到林语堂《论读书》的这一句,便联想到红袖添香。 红袖添香是指古时候的书生学习时有年轻貌美的女子陪读。青灯下有美人替书生焚香研墨,陪着吟诗作赋,寒窗不再寒,夜也不漫长,是多么风流俊逸的雅事。我想,也许古时书生读的书大多太枯燥,为读好书,不得已从书中延伸出一种理想的远景来诱惑自己坚持把书读下去,否则寒窗苦读岂不是假话了。假如不是,我们可叹古时的书生读书之意不在书,如醉翁之意不在酒,在乎的美色与爵禄。 林语堂在《论读书》中谈到,读书让我们“开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广见识,养性灵”。这也是林语堂提出的主张。读书也应该“读所好之书,所不好之书可让他人读之”。也就给我们说明了,书也是要有选择的读,林语堂说:“一个人发现他最爱好的作家,乃是他的知识发展上最为重要的事情”。“读书必以气质相近”来作出补充:“凡读书必找一位同调的先贤,一位气质与你相近的作家,作为老师。这是所谓读书必得力于一家。”“谁是与你气质相近的先贤,只有你知道,也无需人家指点,更无人能勉强,你找到这样一位作家,自会一见如故”。“真知灼见”,至今能为读书人指明一个方向。读书不可强同,自己可以在古今中外的作家中,寻找一位与自己心灵相近的作家,才能获得读书的真正精华,才对自己有益处。

 林语堂说破读书的本质,“心灵”而已。读书是一种心灵的活动。“万般皆下品,惟有读书高。”所以读书向称为雅事乐事。找到自己合意的作家及书籍,要有耐心、还要有眼力。自己还必须喜好读书,才能因读书而远离尘世喧嚣,饶有兴致埋头于书海中精挑细选。如同寻觅一份情缘颇为相似。没人知道你喜欢谁,甚至你自己也不知道,但当你遇见他(她)时,冥冥之中你就知道了。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在你内心灯火阑珊处。文字的吸引,更为纯粹的心灵活动。它与爱情相比,剔除了外在的因素,尤其显得无比地珍贵。当一行文字不经意间掉进你的眼睑,它吸引着你、惊动着你,用一种让你极为着迷的语言触动你心底的柔软之处,唤醒你模糊的意识;直到你深陷不想自拔。那时刻你们的思想与情感是那么相似,当你读着它们时,有如看见了自己的肖像。你会因此更为清楚地认识自己,你便在尘世间拥有了一位支持者,共鸣者而感动得手舞足蹈。从此,你越来越喜欢倾听他诉说。你们心灵上有着某种神奇的联系,所以接受他(她)是如此轻而易举,润心无声。渐而你的声音相貌,便与那个作家相似了。情人会在心领神会间彼此潜移默化,假如没有这份默契,谈何感情基础;读书亦是一样的。找到了自己“文学情人”,读书便成为这世上头等乐事雅事,令人陶然忘然地流连于其间,乐不思返。 “文学情人”和两情相悦有所区别,前者没有天荒地老的山盟海誓。“书中有颜如玉,书中有黄金屋。”知识的本身比黄金还黄金,美色还美色,那得看你有没得这样的慧眼去发现。沉静下来,欣喜中期待与“文学情人”一次又一次的相遇。

                                                                                                                                                                                   恋笔

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